Окуджава

Пускай моя любовь как мир стара
Лишь ей одной служил и доверялся
Я — дворянин с арбатского двора
Своим двором введённый во дворянство…
"Надпись на камне"

Совесть, Благородство и Достоинство -
вот оно, святое наше воинство.
"Святое воинство"

9 мая 2024 года исполняется 100 лет со дня рождения Булата Окуджавы - одного из основоположников авторской песни в послесталинском СССР.

Не знаю для кого как, а для нас, детей "шестидесятников", барды были фактом культуры, наглядным свидетельством того, что она бывает сейчас, и в ней есть не только занудное советское враньё да шедевры давно прошедших времён, великие, но уже "не про нас".

Противостоя в наших глазах как уродливому в музыкальном и эстетическом плане "блатняку", так и удушливому советскому официозу с его отвратительно-лубочными пародиями на народность, барды уже не были нам "своими", как пришедшие им на смену представители "русского рока". Возможно, они воплощали в себе те черты, что мы хотели бы увидеть в рано ушедших, спившихся или со всем смирившихся отцах.

К слову сказать, вся "большая тройка" бардов - Окуджава, Галич, Высоцкий - были заметными фигурами и в официальной "табели о рангах" советского симулякра искусства, но многое ли осталось бы от них, не будь авторских песен? Один Глеб Жеглов на троих...

Были ли барды лишь "магнитофонной культурой", ушедшей вместе с эпохой кассетников, турпоходов и наивной веры в то, что в основе своей наш "новый мир" всё-таки правилен и справедлив?

Голоса поколений не проходят бесследно, даже если уплывает в Лету питавшая их "злоба дня". Мне думается, в отношении бардов дело состоит не только в "оттепели", едва коснувшейся краёв огромной промёрзшей до геологического дна могилы русской жизни, и даже не в скором её повторном замораживании.

Это нам для выживания нужен секрет "стихийного экзистенциализма" - как жить без надежды.

Люди поколения бардов (и их слушатели) ухитрялись ещё и оставаться оптимистами, отнюдь не в силу недомыслия. Просто оптимизм связан с душевной стойкостью, кажется, унаследованной ими ещё "оттуда", из неведомой страны, потерявшейся на другом берегу истории.

Они говорили не "мы", а "я", но в этом "я" каждый узнавал себя и свои собственные "недозволенные" (поразительно невинные по нынешним временам) мысли и тревоги. Этого было мало, чтобы надолго пережить своё время, но хватало, чтобы украсить его, не особенно выходя из зоны скромного материально-душевного комфорта, ставшего доступным гражданам эпохи "советского расцвета".

Мир этих песен очень хрупок и незатейлив, как берёзки в моём дворе, до которых ещё не добрались планомерно уничтожающие мир гоблины с бензопилами из "озеленения". Они вызывают острое чувство потери сродни тому, что должен ощущать лишившийся обоняния и вкуса человек при виде сочного плода.

Правда, "Шагает граф, он хочет быть счастливым, И он не хочет, чтоб наоборот." (Ю. Визбор, 1962) А строфой выше - "Что было ночью, будто трын-трава", и пусть трахнутая ночью молочница валит на свой трамвай. Что для отцов ещё артикулируемая территория освоения, для детей - уже замусоренная и безмолвная зона проживания. Буквально на моих глазах это произошло с интернетом, а на глазах моих детей случится с чем-то ещё...

Сделанные ниже замечательные подборки ссылок обязаны своим существованием трудолюбию ув. Алексея.

Биография

Раздел основан на статье из "Википедии".

Була́т Ша́лвович Окуджа́ва (9 мая 1924, Москва, СССР — 12 июня 1997, Кламар, Франция) — поэт, прозаик, сценарист, певец, бард, композитор.

Окуджава является автором около двухсот авторских и эстрадных песен, а также одним из наиболее ярких представителей жанра авторской песни в 1960—1980-е годы.

Родился в Москве 9 мая 1924 года. Отец — Шалва Степанович Окуджава, партийный деятель; мать — Ашхен Степановна Налбандян, армянка, родственница армянского поэта Ваана Терьяна.

Вскоре после рождения Булата его отец был направлен в Грузию. Мать же осталась в Москве, работала в партийном аппарате. На учёбу Булат был отправлен в Тифлис, учился в русском классе 43-й тбилисской средней школы.

В 1937 году отец Окуджавы был арестован и затем расстрелян в качестве "троцкиста". В этот же период Булат с матерью переезжают в Москву. Первое место жительства в столице — улица Арбат, дом 43, кв. 12, коммуналка на четвёртом этаже.

Мать Окуджавы была арестована в Москве в 1938 году и сослана в Карлаг, откуда вернулась в 1947 году.

В 1940 году Булат Окуджава переехал к родственникам в Тбилиси. Учился, потом работал на заводе учеником токаря.

В апреле 1942 года Булат Окуджава добивался досрочного призыва в армию. Был призван после достижения восемнадцатилетия в августе 1942 года и направлен в 10-й отдельный запасной миномётный дивизион. После двух месяцев подготовки с октября 1942 года на Закавказском фронте стал миномётчиком в кавалерийском полку 5-го гвардейского Донского кавалерийского казачьего корпуса. 16 декабря 1942 года под Моздоком был ранен.

После госпиталя в действующую армию не вернулся. С января 1943 года служил в 124-м стрелковом запасном полку в Батуми и позже радистом в 126-й гаубичной артиллерийской бригаде, прикрывавшей в этот период границу с Турцией и Ираном. Демобилизован в марте 1944 года в звании гвардии красноармейца.

После демобилизации вернулся в Тбилиси. В 1945 году поступил на филологический факультет Тбилисского университета.

Получив в 1950 году диплом, два с половиной года работал учителем в деревне Шамордино Калужской области. С февраля 1952 года до конца 1953 года Окуджава работал учителем русского языка и литературы в калужской школе № 5. Впечатления этого периода жизни позже легли в основу его рассказов.

Первая песня Окуджавы "Нам в холодных теплушках не спа́лось" (1943) относится к периоду службы в артиллерийской бригаде. Стихи Окуджавы впервые появились в гарнизонной газете Закавказского фронта "Боец РККА". Работая в Калужской области, Окуджава сотрудничал с газетой "Молодой ленинец".

В 1956 году, после реабилитации обоих родителей и XX съезда КПСС, Окуджава переехал в Москву и начал выступать со своими песнями, быстро завоёвывая популярность. К этому периоду (1956—1967) относится сочинение многих известных песен: "На Тверском бульваре", "Песенка о Лёньке Королёве", "Песенка о голубом шарике", "Сентиментальный марш", "Песенка о полночном троллейбусе", "Не бродяги, не пропойцы", "Московский муравей", "Песенка о комсомольской богине" и др.

В 1961 году в Харькове состоялся первый в СССР официальный вечер авторской песни Окуджавы. В 1962 году он впервые появился на экране в фильме "Цепная реакция", в котором исполнил песню "Полночный троллейбус".

В том же 1961 году в альманахе "Тарусские страницы" была опубликована автобиографическая повесть Булата Окуджавы "Будь здоров, школяр" (отдельным изданием вышла в 1987 году). Позже опубликовал повести "Бедный Авросимов" ("Глоток свободы") (1969), "Похождения Шипова, или Старинный водевиль" и написанные на историческом материале начала XIX века романы "Путешествие дилетантов" (1976, 1978) и "Свидание с Бонапартом" (1983).

В 1970 году на экраны вышел фильм "Белорусский вокзал", в котором исполнялась песня Булата Окуджавы "Нам нужна одна победа". Окуджава — автор и других популярных песен для таких кинофильмов, как "Соломенная шляпка", "Женя, Женечка и ''катюша''" (Окуджава в эпизодической роли поёт под гитару) и др. В общей сложности песни Окуджавы и песни на его стихи звучат более чем в 80 фильмах.

С середины 1970-х годов пластинки Окуджавы стали выходить и в СССР: в 1974—1975 годах была записана первая долгоиграющая пластинка (вышла в 1976 году). За ней в 1978 году последовал второй советский диск-гигант. В середине 1980-х Окуджава записал ещё два диска-гиганта: "Песни и стихи о войне" и "Автор исполняет новые песни".

Песни Булата Окуджавы, распространяясь в магнитофонных записях, быстро завоёвывали популярность, в первую очередь среди интеллигенции: сначала в СССР, а затем и среди русской эмиграции. Песни "Возьмёмся за руки, друзья…", "Молитва Франсуа Вийона" ("Пока Земля ещё вертится…") стали гимном многих слётов КСП и фестивалей.

С началом перестройки Булат Окуджава стал принимать активное участие в политической жизни страны, заняв активную демократическую позицию.

В 1990-е годы Окуджава в основном жил на даче в Переделкино. В это время он выступал с концертами в Москве и Санкт-Петербурге, в США, Канаде, Германии и Израиле. 23 июня 1995 года состоялся его последний концерт в штаб-квартире ЮНЕСКО в Париже. Последний поэтический сборник "Чаепитие на Арбате" вышел в 1996 году.

В 1997 году во время поездки по Франции бард заболел гриппом, на почве которого развились осложнения. 12 июня 1997 года скончался в госпитале пригорода Парижа Кламар.

Ув. Алексей:

Иноагент Быков в книге отметил, что Окуджава родился в День Победы, а умер в День независимости - 12 июня 1997 г.
А я отметил, что последний концерт "Наутилуса" состоялся также 12 июня 1997 г. по одним данным или 14 июня 1997 г. по другим.
В малоизвестной песне, написанной в середине 80-х, я обнаружил словосочетание "бессмертный полк". Опровержения или подтверждения найти не смог, но подозреваю, что название известной акции пришло именно от Окуджавы, так же как мем "так и живём", по всей видимости, пришёл из песни Майка.
В конце жизни, по данным иноагента Быкова, Окуджава перестал исполнять песенку о голубом шарике по той же причине, по которой я в деццве бился в истерике у зомбоящега при первом просмотре мультфильма "Голубой щенок".)
Любимая песня дядь Коли? ))

09.05.2024, 10:33 [245 просмотров]

теги: музыка ссылки стихи люди ссср избранное

Для добавления комментариев нужен включённый в Вашем браузере Javascript. Как включить? Вернуться к статье

Окуджава

Биография

Избранные песни

Популярные песни в кино на стихи Окуджавы

Избранные стихотворения

Сборники песен

Сборник стихотворений

Концерты

Интервью

Сайты, посвященные Окуджаве

Книга Дмитрия Быкова, посвящённая Окуджаве

Документальные фильмы и передачи, посвященные Окуджаве

Песни, посвященные Окуджаве

Трибьюты Окуджаве

Статьи

Бонус: шок-контент!